男人鼻顴看大貴相

    「得富貴相則富貴，得貧賤相則貧賤」這是漢朝鴻儒王充在其名著論衡命義篇的一句名言。
　　孔子學生夏曾經說過「富貴在天」的話，這所謂在天，固然是指非人力之所能委曲的命相說的：由于命相之事是生來就注定了的。
　　盡管時至本日男女平權，富貴之事應無男女之別，但在命相上仍有極大不同的地方。舉一個顯明的例說，豈論男女，鼻老是五官中最主要。但男人若得「削鼻如刀」的相，只是為人「刻薄」罷了，而女人得此相的，性格即未必刻薄，而「克夫」的不幸老是不免的。又，須眉顴高的只是表現(xiàn)有「權益」，而女子顴高的，除了喜歡搞權以外，也常有克夫之嫌。
　　辛亥（一9逐一年）革命成功之時，孫中山老師還在歐洲，因革命軍在武昌叛逆，當時就以武昌為革命軍中間軍當局，推黎元洪為都督，以「中華民國當局」名義出示安民。這是農歷辛亥年八月109日即陽歷一9逐一年10月10日的事。到農歷9月初9，清帝宣統(tǒng)下詔罪己，十一日以袁世凱代奕劻為內閣1大臣;十二日公布君主立憲的憲法：;十六日下令開釋謀殺攝政王的汪精衛(wèi)，這連續(xù)串震天動地的事，使全國震驚倒不算奇，而驚動當時北京的命相界和信任命相的人，陌頭巷尾談的其實不是以政治改造為主題，而是以汪精衛(wèi)命欠妥死，袁世凱相有大貴為話題。
　　由于當客歲2月汪精衛(wèi)謀炸攝政王事敗被捕以后不久，北京就哄傳攝政王因見汪精衛(wèi)的儀表可愛不肯殺他了;又說攝政王叫看相的去看汪精衛(wèi)的相，說他未來將是南邊帝王，所以要想用他了；而到此時汪精衛(wèi)居然獲赦了，豈不可怪！至于袁世凱，老早就被北京算命以及看相的拿去做告白，說他的大貴將不止于北洋大臣的高官，而今也果真是君主立憲漢人的第一任的內閣1大臣了。
　　更稀罕的，由于袁世凱信任命理更信任看相，于是他派人4出去找中山老師以及黎元洪的八字。中山老師的八字盡管一時找不到，而黎元洪的八字卻找到了，為要命相合參，他就派一名善觀氣色的曹老師以及當時著名全國的相士釣金鰲的先生韓老師，到武昌去想法看看黎元洪的像貌以及當時的氣色，不久，他們兩人就秘密地到了武昌。
　　韓曹兩位老師到了武昌，就住在韓老師的另外一個高足在武昌長街掛牌開館以善觀氣色著名的賽金鰲的家里，由于他們兩位都邑抽雅片，住在旅館不利便，住在門徒家里固然愜意得多。恰好，當時黎元洪都督府里有一個羅科長是賽金鰲的朋友，也是黎元洪的心腹，在八月初時曾經被邀去看黎元洪的相。固然不是黎元洪要他去看相，而是這位羅科長知道黎元洪將有叛逆之事，他本人信任命相，就乘著一天私家的宴會，叫賽金鰲作一個賓客，尋機遇去看看黎的氣色如何。
　　叛逆之事固然羅科長不會告知賽金鰲，只告知他說，因清廷要改制，當時內閣協(xié)理大臣徐世昌要黎氏進京面商要公，看看黎此去之后官運如何。賽金鰲把黎氏看了以后對羅科長說，黎氏驛馬并無動，看來進京之事不成，這話把羅科長說得心折了；于是就問：「那么爾后官運有沒有更動昵？」賽金鰲說：「在210天以內他將有升遷之喜，并且叱垞風云，名聞世界。」次日羅科長把這話告知黎氏，黎氏本是信任命運之事的，他自幼就聽見自己出生周年那天，以及尚登門看相的故事，以及尚曾經在3個嬰孩中指他說：「此兒頭平額潤天倉滿，未來出將入相，貴臨極品無疑」的話，所以一聽見羅科長的講演，就微笑地說:你再去問他，看我爾后是不是應該「棄武就文？」「棄武就文？」羅科長說：「現(xiàn)今不是寧靖的世代，棄武就*百什么益處？」黎氏笑道：「你不是也知道以及尚曾經說我未來?！嘿F臨極品』嗎？那么，像本日的徐世昌同樣，當一個內閣協(xié)理大臣，豈不便是『貴臨極品』？」原來黎元洪的父親以及他自己，一貫都認定以及尚所說的「出將入相，貴臨極品」便是宰相，也便是君主立憲的內閣1大臣，黎氏心想，革命成功以后，他當一個內閣1也稱心如意了。
　　當日羅科長就跑去問賽金鰲。當晚向黎元洪回報說：賽金鰲說你五個月以后能力棄武就文；惟是，從此位高于權，逍遙從容。黎氏聽了就用狐疑的口吻說：內閣1大臣。像日本的伊藤博文等，都是位高權重，何謂位高于權？你再去問他，這話到底怎樣解釋？可笑得很，賽金鰲只能就相上看出位高于權，而不能作出切實的解釋。所謂位高于權，就像貌上看便是鼻勝于顴；但就當時的情景看，盡管前4個月清廷已經公布內閣官制，以皇族中人奕劻為1大臣，以皇族那桐、漢人徐世昌分任幫忙大臣，這徐世昌的位置就算是位高于權，名義好聽，而實權沒有；但是賽金鰲因遠在湖北，也不大懂政冶上的官職以及權利，所以一時沒法解釋。
　　好在他替黎元洪看相后不到半個月，武昌果真叛逆成功，黎氏被推為中華民國軍當局的都督，總算他已經把黎氏的大事看準了。
　　武昌叛逆是農歷八月109日，而袁世凱派賽金鰲的先生韓老師來武昌，大約是10月初，那時候武昌成立中間軍當局，黎元洪正預算期待中山老師回國抉擇揮戈北伐的。所以黎元洪又叫羅科長來請賽金鰲去看看氣色，在這兩3個月以內，是不是有撣戈北指的可能；由于上次八月預賽金鰲首次替黎氏看相時，曾經說黎氏北上不成，所以如今想要他再看看氣色有沒有轉變。賽金鰲去看卻看不出黎氏有揮兵北伐的氣色。
　　但黎元洪對賽金鰲說，革命軍當局已經經成立，有進無退，沒有不北伐之理，只待下月孫老師回國，就要下令北伐了。賽金鰲聽了，不敢再說下去，只說且等下月再來看看氣色有沒有新的變化，就退出來了。正在此時，先生韓老師驟然光降武昌，賽金鰲真是喜出不測，他正想把對黎氏相上的兩個疑題向先生求教：一個是位高于權的問題；另外一個是北伐氣色的問題?！　№n曹兩位老師聽見賽金鰲已經以及黎元洪有此打仗，也算大喜過望，次日就由賽金鰲設席為先生洗麈，約請羅科長奉陪，一面請羅科長轉呈黎都督，說是賽金鱉的先生來到武昌，想要進見都督仰望威儀。黎氏固然贊成，第3天就由羅科長以及賽金鱉伴隨韓曹兩位，進見黎氏于武昌軍當局的內客廳了。
　　韓老師拜謁黎氏以后，就對黎氏作如下4點的簡單新語：第一、說黎氏從此棄武就文，再也不掌握軍符；第2、30天以內，黎氏的驛馬乃向東走，不是北上；第3、在這五年以內，位高于權，即當場位言，比內閣1更高，但沒有實權；第4、第五年起，將是境遇風云，權位并隆之時。當時黎氏為著維持軍當局1的肅靜，并沒有問話，只是微笑點頭罷了。
　　賽金鰲的先生進見黎元洪，在黎氏本人以及羅科長和賽金鱉他們幾人看來，認為這是難得的機遇，韓老師能以垂老之年由北京來此替他看相，而內中他們殊不知韓曹2人正合下懷，替袁世凱做了一件大事看到了黎元洪的像貌，韓曹兩位即乘坐京漢鐵路火車，回到北京，就對袁世凱講演說，按照黎元洪的氣色論，在最近3個月內絕無北上之理，但這人有磅礡忠厚之氣，前程無量，宜與為友，不宜為仇。至于革命軍是不是乘勝揮戈北指，這問題彷佛不在黎氏身上，而在正在歐洲返國途中的孫文身上。
　　此時袁世凱已經得知孫中山老師將于11月初抵滬，并已經抉擇在南京成立中華民國當局，于是另派南京上海有熟人的人3位，陪伴韓曹2位趕去上海，要看看中山老師的像貌，是不是有一朝皇帝之相；由于當袁世凱銜命為內閣1大臣時，這位釣金鰲先生韓老師原系袁氏的熟人，他曾經說袁氏從此將有登極稱帝之望；當時袁氏曾經笑道：這是皇上叫我出來整理殘局，籌備以及南邊革命軍以及議的，我那有此種夢想。韓老師說：就北方諸位大人以及像貌來講，繼承大統(tǒng)的只有我公一人，至于孫文的像貌如何，盡管沒有瞥見過，但可以斷言的，孫文縱然也有帝王之相，也只能統(tǒng)治南邊，成為南北割據(jù)場合排場，毫不能取我公而代之；因我公此時正行一輩子最好的運，非任何人所能篡奪的?！　∪欢绖P的內中壯志凌云，他不甘與南邊割據(jù)場合排場，他想同一南北，假如清廷大統(tǒng)不停，履行君主立憲，他想做一生的1大臣，獨攬大權；假如清廷失敗，他想應用南北以及議的機遇，要做新中國的首任大總統(tǒng)；所以他一定要韓老師去看看中山老師的像貌，是不是與他有南北分庭抗禮的氣度，作為他斟酌南北以及經過議定策的一個主要問題。
　　中山老師是11月初六日到上海，韓曹2位盡管也趕到船埠假冒迎接人眾，但看不見孫老師。初10即一9逐一年12月2109日，南邊各省代表在南京選舉孫中山老師為中華民國暫時大總統(tǒng)。過了3天，即一9一2（壬子）年一月一日，國父在南京就暫時大總統(tǒng)職時，韓曹2位才有機遇夾在會眾中，看了孫老師一面。當時2人同聲驚嘆：異人，異人。
　　原本袁世凱是派3個對南京上海熟悉的人陪伴韓曹兩人來的，那天就由一名姓秦的陪伴入會場。當韓曹2人走過中山老師眼前，看蒞臨時大總統(tǒng)就職后的威儀時，兩人的連聲驚嘆「異人，異人」時，那位姓秦的嚇了一跳，認為中山老師真是一朝皇帝之相，袁世凱的場合排場不會久了。由于姓秦的也略知相術，一回到旅館，不待韓曹先啟齒，自己就說：這位孫大總統(tǒng)，我看他的像貌，既不魁偉，也不秀氣，咱們北京每一一個部大臣都比他象樣，他居然當起大總統(tǒng)，這真是人怪異了！這還不算怪異，這人還有更怪異的在后面哩！韓老師說：他勇于把3百年的清廷顛覆，原來確有異相。還有什么更怪異？莫非他真是一朝皇帝不成？姓秦的表現(xiàn)10分狐疑。
　　你不必為我們的袁大臣世界耽憂，他不會篡奪袁大臣的世界的！曹老師看出姓秦的有此不安心境，就如此告慰他。　　韓老師又接著說：早年郭子儀的兒子曾經對泰平承平公主夸言「我父薄皇帝而不為」，今天我看到孫文的相，他才真恰是一個薄皇帝而不為之人了！
　　薄皇帝而不為？那么他今天為什歷就職？姓秦的表現(xiàn)貳言。　　那是另外一回事。你看吧，不久他就會不干的！韓曹2人逗遛南京期間，果真瞥見黎元洪也來到南京，證明他月前對黎氏說過30天以內，要向東行，不是北上的斷言。一月一日中山老師就職，一月3日，各省代表又選舉黎元洪為副總統(tǒng)，從此黎氏任副總統(tǒng)，直至民國五年，袁氏逝世始接任大總統(tǒng)職位，這又證明了賽金鰲對黎氏所說的前半段所謂位高于權的事實；由于當時賽金鰲以及他的先生，都還不知將來的政制有一個職位高于內閣1，而權利不如內閣1的副總統(tǒng)。這是關系命相老師的智識問題。
　　袁世凱在北京，知道中華民國當局在南京成立，孫中山任暫時大總統(tǒng)，心中甚為憂愁，認為革命當局既然成立，而這位久為清廷以為「大寇」，亦為民間以為「大炮」的孫文，擔任暫時大總統(tǒng)，就形式上看，南北以及議的規(guī)劃是不會成功的了；便是成功，對于自己的終身內閣1大臣，乃至大總統(tǒng)的好夢生怕也做不成為了。于是他滿心急待韓曹逐一人同來講演。
　　韓曹2人回到北京秘密地向袁世凱講演說：南京的革命軍當局，盡管不會動兵北上，但中華民國的國號和改元，已經注定取代大清的大統(tǒng)了，看來，滿清世界就要沒落了。袁氏急問孫文這人究竟是如何？韓老師翹大姆指稱頌道：異人，異人；功蓋世界名垂千古。曹老師在旁增補一句說：的確是一個不屈凡的人物。　　那么，據(jù)你兩位看來，這大局已經經定了嗎？袁氏又質問韓老師說：之前你說我的命運又將作何解釋呢？他們若既不會揮兵北上，咱們那有把世界拱手授人之理？這此中自有大的變化。
　　大清完結，中華民國成立，這大局是定了的；但就孫氏的相格看，他卻不是富大總統(tǒng)的人，并且不久就要離職的。韓老師說了這話以后，袁氏聽了大為驚惶，就問：這到底怎樣意思呀！韓老師解釋說：大貴之相以氣度為第一，我看孫氏的氣度，貴在帝王之上，所謂賢人的氣局；是薄皇帝而不為的人物；所以他創(chuàng)建的中華民國事永垂千古之事。至于我所以說他不是當大總統(tǒng)的人，乃是就形象說的，他雖有高貴之鼻，而無飽滿之顴，所以杝的顯貴只限于暫時大總統(tǒng)。是意味建國之意，我看他的氣色，這暫時大總統(tǒng)在一百天以內就要告退的。無非，此君乃中國的異人，望我公善與周旋，務須尊敬，幸勿對他歧視！接著袁世凱就回頭朝向客廳壁問的大鏡子，看看自己的臉孔，要韓曹2位說說他的鼻顴問題。固然，袁氏聽了韓老師適才說氣局問題，已經自知氣局不如孫氏，就想在形象上爭回自己的高貴。
　　于是韓曹2人就給他講論關于大貴的鼻顴相格，首先就說袁氏的體型乃正宗的北人形象，而中山老師則是南人形象，其次說中山老師以及袁氏的鼻，都是直沖天庭，極品貴格；而中山老師最尤其的，便是兩眉之間的印堂無比平展廣寬，為一般人所難有，因而也只能看出是一個名高于位的人，能像釣金鰲的先生，韓老師看出「異人、賢人」的氣局，并且判定他是個「薄皇帝而不為」的人，真太不易了。
　　由于咱們中國自古便是北方人的政治，統(tǒng)治中國的帝王都是北方人，而北方人的體魄是魁偉嵬峨，所以論體魄認為魁偉是貴相，這是汗青性的一個俗見，也是錯誤觀念，后來又有所謂「北人南相」以及「南人北相」為貴格說法。這類相格，多為富貴相，盡管是事實；但這不是最高貴的相格，由于人相的原則以純?yōu)橘F，以雜為賤；豈論北人南相或者南人北相，在原則上論，都屬于雜，原屬賤格的。其所以能貴必需雜而不混，即北相的就要一切像北人，南相的一切像南人，不然，若體型北相，性格南人；或者臉型南相，體型北人，那就非賤為隸役不可了。
　　就任中華民國第一任暫時大總統(tǒng)的孫中山老師，以及第一任大總統(tǒng)的袁世凱的相型來講，兩人的體型都是南人的純以及北人的純，所以有此大貴。中山老師之所以能為國父千古，像韓老師那樣能從氣局上看出的，記得廿余年前晤及釣金鰲以及賽金鰲兩師名垂兄弟，盡管他倆也能道出關于觀氣之法，但察看之術卻不夠功夫。
　　一般相者看中山老師只能道出印堂、鼻、眼以及口4部位的長處，而不能看出其能知難而退以及垂馨千祀的特色。釣金鰲告知我，他的先生那次從南京到北京告知他說：中山老師的氣度以及形象的特色，在于氣藏形潛。后來我從兩個跟隨國父多年的朋友告知我，中山老師的特色便是不不易發(fā)怒，不不易動心?！　≈劣诒秋E關系大貴的相，這仍是就容貌上的部位說的，就大要上言，鼻的貴相，可用端正、不陷、平直、有力八字為斷語。再高貴的，則是上接「寬坦的印堂」，下托「4字形方口」。
　　上面曾經說過，有鼻無顴也不興，有力之鼻，也須要有力之顴為輔，左右兩顴，以「不低、不敬、不露骨」3「不」為要領?？聪嗫幢遣浑y，看顴卻是不易。
　　陳炯熵明變節(jié)時，中山老師返到上海。有一次他在法國公園漫步，我的舅父以及幾個朋友也在那邊閑游。舅又一貫在北京不認識中山老師，由于舅父會看相，同業(yè)朋友中有人認識的，就指孫老師問舅父：你看這人像貌如何？舅又一看，說：此君必是著名世界的人。朋友再問：是不是只著名氣而無權位？答道：位顯而不居，權藏而不同，非無權位也。這考語也可算是知相了。