大六壬占婚姻實例分析

          
         六壬用于占婚姻由來已經久，起方法是首視干支。干為男，支為女。干支生合主婚成，干支刑害主不成。青龍為男朋友，天后為女友。察看青龍?zhí)旌蟪松褚远▊€人環(huán)境。財星為妻象，官星為夫象，以財官關系來論婚后夫妻緣份，行年本命看個人性格長相，悉依上神來論。
        干加支，男追女；支加干，女追男。干支生合，情真意節(jié)。干支刑害，情感決裂。干到空亡，虛情假意。年命相加，肌膚之親，相生主魚水之歡，相克主琴瑟不調。
         男女長相視年上神（不知行年則從干支上神來替換論）。依木瘦、金方、水肥、水尖、清濁聯(lián)合季候及所乘天官、神煞言之。
         男女性格視命上神，以木仁、金義、水智、火禮、土信聯(lián)合季候及天官神煞言之。正邪也要以行年命上神言之。凡天備、月德、干德、支備、貴常龍合主正直貞潔；凡月厭、桃花、奸門、玄武、太陰主邪淫風流。
         夫妻緣分，皆在財官，財官旺相，白頭偕老，財官一空，半路分別。
        占測婚姻成否，先看干支，當重龍后、財官、年命。支干生合者，3傳三合者，財官不空者，年命相加者，龍后相生支干者，課傳中成神、會神、天喜、月歸并見者，子丑相加發(fā)用者，皆主必成。干支沖克者，財官空亡者，年命相加又空亡者，財官龍后月厭、孤寡、月破、歲破刑克干支者，河魁度亥者，皆主不成。

              占測婚后吉兇，也經支干、財官、年命。支干生合者，行年生合者，伉儷恩愛。支干相克，行年沖戰(zhàn)者，伉儷不諧。男占兄弟爻成合局克妻。女占子孫爻合局克夫。男占財爻空亡，女占官爻空亡，生離訣別，半世夫妻之象。2陽一陰，妻有外夫；2陰一陽，夫有外妻。支干呈解離蕪淫卦者，伉儷分家離婚之象。發(fā)用六合終于天后，夫欲私奔；發(fā)用天后終于六合，妻與人逃。干支上乘六合天后，主男女有私通事，女年在干或者在男命，男年在支或者在女命，先奸后娶。3傳引干夫不良，3傳引支妻不淑。
            男婚女嫁，尚觸及媒妁及兩邊父母，宜逐類言之。六合為媒，干長生為男方父母，支長生之女方父母?？粗T等類神與龍后關系來定此中原因。以上婚姻占法皆為古傳處死，壬占中另有活法佐斷。
             初傳為男，中傳為媒，末傳為女，依3傳生克關系來言男女、媒妁之間皎往環(huán)境。
又以天罡所指來定婚配成敗，天罡加孟不成，天罡加仲，遲疑不定，天罡加季，必成。
此外，聞媒之議合，而未必其言之虛實，則月將加時看六合所臨之神，以孟仲季視之，合臨孟，虛；合臨仲，半虛實；合臨季，實。

例1、戊辰年乙卯月辛未日酉時亥將，辛丑命陳兄卜婚姻成否，遙克。
財 寅 常
父 辰 陰

鬼 午 貴
空 常 合 龍
子 寅 酉 亥
辛 子 未 酉
未申酉戌
午    亥
巳    子
辰卯寅丑
          
             斷象：支干交織六害，雙主戀愛期間頗多風浪，必互相危害。幸支及上神悉生干及干上神，顯示女方芳心終屬男朋友。支上神酉乘合，酉為月破作月厭，女友難言貞德。初傳財爻發(fā)用，上月已經開始談婚論嫁。3傳當中財官旺相，新人之象已經出現(xiàn)機，且初末相生，夫婦情深、白頭偕老之象。3傳缺一待用，戌月可婚，果于戌月娶親。

             例二、戊辰年乙卯月癸未日卯時戌將，乙酉命周蜜斯卜與男朋友情感可否有結果，重審。
子 卯 雀
鬼 戌 虎
財 巳 貴
玄 雀 合 常
申 卯 寅 酉
癸 申 未 寅
子丑寅卯
亥    辰
戌    巳
酉申未午
              
            斷象：支干上神乘玄合互相收羅，可知私交，已經有同居這象。上神互脫支干，兩邊興致皆無。干上申金空亡且乘玄武，男朋友只是好色之心，并沒有至心實意；支干上神又互相沖擊，女方難于收羅其心了。3傳中官爻乘虎歲破休囚無氣，末傳財爻坐墓又為寡宿，財官休囚無氣，何能成績新人？且格合4絕體，只宜了斷往事，此段姻緣僅是露珠罷了，不要奢望。

例三、己酉年3月己卯日戌將辰時，男戊辰年生，4十二歲，女己丑年生，2十一歲，反吟。
官 卯 玄
子 酉 合
官 卯 玄
后 龍 合 玄
丑 未 酉 卯
己 丑 卯 酉
亥子丑寅
戌    卯
酉    辰
申未午巳

            占云：此課相親，不必用媒，私交業(yè)已經相通矣。事在必成，但非真女耳。蓋凡占婚，以日為夫宮，辰為女位，龍則象夫，后則象女。年命相加為必成，神煞無良則淫賤。
按此占，丑作天后加于日上，而大吉即為女命，則是女臨夫位，男則先有其女矣。未作青龍加于女命之上，而小吉等于男身，女之命中，亦素有其男矣，何苦媒人之言、父母之命而后可耶？玄合悉為不正，而乃婦位全逢，女命之上復見本命感池，是以知其非真女也。況門戶相加又傳見之，私通往復寧通一次哉？婚雖必成，也可恥也。