六爻起卦法介紹
起裝即是起卦,起卦可以說是一門藝術(shù)。起裝的不好,就會影響六爻快速準(zhǔn)確的推斷。 起裝的一切程序,也就是
1:記下預(yù)測時的年月日時,這時最好先定好用神。例如凡測可先取世爻為用神人。
2:起好排好卦爻。本變卦爻最好都要排出。
用來排卦爻的紙,一般研究者使用白色紙。白紙黑字,一目了然。對外預(yù)測一般使用紅色紙,因為紅色在中國民俗中代表吉利喜慶。它醒目明亮,可以刺激人們的視覺神經(jīng)系統(tǒng)引起興奮,形成熱烈歡快的氣氛,并且容易使求測者注目和專心,同時也容易于招來生意。但現(xiàn)代很多研究者使用白紙,這不僅具有現(xiàn)代意義,同時有的研究者也認(rèn)識到紅色接觸太多則會使人焦燥不安,進(jìn)行大量推斷后很容易產(chǎn)生疲勞,這一點也應(yīng)略加以注意。
排寫卦爻又稱為布卦。布卦猶如用兵打戰(zhàn),先要擺好陣勢,才可迎敵作戰(zhàn)。---陣勢擺的越好,就越有利于行軍做戰(zhàn)。
布卦的要旨是:
1、要寫的正確。
2、寫的方式要構(gòu)成對自已有利、對思維和快速推斷有利。寫的方式也略有講究,一般來說寫的方式要構(gòu)成對自已推斷的思維、速度和準(zhǔn)確有利的卦勢,使遠(yuǎn)近可以聲援,先后可以呼應(yīng)。完全可以說布卦就等于用兵打仗,先要擺好陣勢才有利于迎敵作戰(zhàn),布卦布的越好,就越有利于六爻的快速推斷。
每個人都可以形成自已特有的布卦方式,現(xiàn)在的例舉我個人的布卦方式:
例如已卯年、辛末月、辛末日、癸已時,即1999年7月18日早上9點,一位林姓男子求婚得天天乾變火天大有:
- - 蛇 父戊世 官已應(yīng)
- 天 火--勾 兄申 --- 父末
- 天 - 朱 官午 兄酉
- 天 - 龍 父辰應(yīng) 父辰世
- 天 乾 天 - 武 財寅 財寅
- 乾 大有- 虎 子子 子子
這種布卦方式考慮到現(xiàn)代文字信息排例大多是由左向右排和由左向右看的習(xí)慣,因此拋棄的傳統(tǒng)的由右向左排例的方式。從上下六爻來看,什么爻居什么卦、什么卦中有什么爻,一目了然。并且把卦和爻各自匯聚排例在一起,這樣利于從爻來入手分析,也利于從卦上解拆,梅爻兼用更好。從整體來看,乾變大有。從卦畫一推,錯卦蹤卦互卦立列,極為直觀。比較便于構(gòu)成對自已推斷的思維、速度和準(zhǔn)確有利的卦勢,使遠(yuǎn)近可以聲援,先后可以呼應(yīng)。能較好的發(fā)掘出各卦各爻各六神中所包含的表面和深層面的信息量,做到簡單明白,一目了然。
寫卦:許多人寫卦追求文字的優(yōu)美,這本身無可非議。但不要太拘束于文字相,不要太刻板了則猶如作繭自縛,背離了真正易斷的原理。六爻之妙道,是活的、靈動的、自然而然的。凡著于形跡,尚末到妙處。因此要將其化去,化至活、靈動、自然而然。一張紙上不在于寫什么和字體好不好,文字優(yōu)美與否,而在于是否能推算的快、穩(wěn)、準(zhǔn)和輕松自在。
因此寫卦時最好要自由馳驄地寫、滔滔不決的寫、自發(fā)地寫。整個寫卦過程中能進(jìn)入一種“無”或“氣功態(tài)”中最好。---任筆揮灑,自由從容。
有時就算寫錯了卦爻也不打緊,有一種你理智時并不知到的神奇力量在左右著你,創(chuàng)造出連你自已事后也莫名其妙驚嘆萬分的作品---錯卦,而它---錯卦,卻有如神相助,與天意相合,與事實相符,準(zhǔn)的很。至今人們并末弄懂這種錯卦錯斷的神來之筆是來之于深于思、精于勤的易術(shù)造詣和神推鬼差的靈氣。其隨心所欲或天馬行空之式,與一筆一畫按卦書所寫的有天壤之別。我行我素,隨心所至與書法的極嚴(yán)謹(jǐn)極認(rèn)真的天壤之別。
有人認(rèn)為這種錯卦錯斷是離經(jīng)叛道的亂來一氣,但用它的人卻認(rèn)為易術(shù)是自由的,自由的寫,自由的發(fā)揮,自由的表達(dá)。---一旦進(jìn)入了自由之境,所做的和所說的無所謂對與錯,他只存在何者為是之中。他不會受任何形式所縛,路就在腳下,想怎么走就怎么走,如果還分是與非,對與錯,就不算什么自由。而自由就是自然,自自然然,自然而然。
初學(xué)六爻者,初時絕不能亂來!有道是“大匠誨人以規(guī)矩”,在初學(xué)六爻時不能離開六爻的基本法則。但無意識中寫錯了卦想改就改,或?qū)㈠e就錯按錯卦斷即是!這其中的奧妙與作用,非過來人難以理解。
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